Tantrakultin pimeä puoli: käsikirjoitus

Elokuun lopulla tuhansia ihmisiä kerääntyi meditoimaan Romaniaan, Mustanmeren rannikolle. Mukana oli myös suomalaisia joogaharrastajia.


Aurinkoisen julkisivun takana tapahtuu asioita, jotka eivät kestä päivänvaloa.

Seppo Isotalo: ”Sillä on kaikki nää lahkon tunnusmerkit, että siinä on yksi totuus, yksi päättäjä, se pitää erillään toisinajattelevat. ”


Joogaliikkeen guru on romanialainen Gregorian Bivolaru. Bivolarun ja hänen seuraajiensa epäillään sekaantuneen ihmiskauppaan ja pornoteollisuuteen. Tämä on tarina siitä, miten ihmisiä voidaan hyväksikäyttää hengellisyyden varjolla.

OTSIKKO: Tantrakultin pimeä puoli


Intiasta lähtöisin oleva jooga on harjoitusmenetelmä, joka tähtää ihmisen henkiseen kasvuun ja hyvinvointiin. Viime vuosina jooga on maallistunut ja siitä on tullut monille arkinen liikuntaharrastus.


Jotkut joogakoulut kuitenkin vaalivat yhä joogan henkistä perintöä. Yksi niistä on joogakoulu nimeltä Natha. Nathalla on Suomessa parisataa oppilasta. Koulun joogakurssi kestää lähemmäs kaksikymmentä vuotta.

”Jenni”: ”No ensivaikutelma oli hyvä, - - - että he opettaa hyvin tällaista alkuperäistä joogaa ja kunnianhimoisesti hathajoogaa, että se ei ole semmoista varovaista mummovenyttelyä niin kuin jossain.” - - -”Heti opetuksen alussa tulee tällaiset perus-, henkiset opetukset… - - - Ollaan positiivisia ja rehellisiä ja niin päin pois.”


Ulospäin Nathan toiminta näyttää iloiselta ja aurinkoiselta.


Mitä syvemmälle oppilas etenee, sitä lahkomaisempia piirteitä toiminta saa. Koulu on erotettu Kansainvälisestä joogaliitosta.


Nathan opetus on vain sisäpiirille tarkoitettua. Tehdyistä harjoituksista ei saa puhua ulkopuolisille. Siksi tässä ohjelmassa haastatellut entiset nathalaiset esiintyvät anonyymeinä.

”Jenni”: ” Se oli toisaalta jännittävää ja motivoivaa, että sitä tietoa tuli sillä tavalla tipoittain.” - - ”Sitten siinä pikku hiljaa tulee enemmän tämmöisiä uskonnollisia piirteitä siinä opetuksessa, ruvetaan pyhittämään niitä joogaharjoituksia ja tota rukoilemaan ja tällaista.”

”Marina”: ”Natha ehkä vetää puoleensa sellasia ihmisiä jotka on jotenki todella kiinnostuneita henkisyydestä ja haluaa omistaa sille koko elämänsä ja... jotka ei sitte enää haluu elää mitää niin sanottuu tavallista elämää.”


MOT sai haltuunsa Nathan sisäistä opetusmateriaalia.


Luentopapereissa annetaan erilaisia joogista elämäntapaa koskevia ohjeita. Natha pyrkii vaikuttamaan siihen, miten oppilaat hoitavat sairauksiaan, kuinka paljon he painavat ja mitä he syövät.


Nathalaisia opetetaan esimerkiksi puhdistautumaan oksentamalla. Tämä oli liikaa Marinalle, joka lopetti joogaamisen Nathassa.

”Marina”: ”No, mul on ollut syömishäiriö ja mä aattelin että mä en ikinä enää haluu oksentaa ja mun mielestä ni se oli jotenki sairasta muutenki et eikö ihmisruumis muka nyt kestä, et jos joskus herkuttelee tai syö kakkuja, et ei se nyt voi olla henkisesti niin kauheeta.”


Natha opettaa myös tantraa. Tantra on uskonnollinen filosofia, joka tähtää pysyvään autuuden kokemukseen eli valaistumiseen. Tantra voi sisältää myös seksuaaliharjoituksia.

Johanes Suoranta: ”Natha opettaa klassista tantraa, erotiikkaa henkisenä polkuna eli miten valjastaa erotiikan luovat energiat henkiseen kasvuun. Siinä tähdennetään nimenomaan rakkautta, että se on edellytys tantran harjoittamiselle ja myöskin tietynlainen päämäärä voimistaa rakkautta. --- Tantrakurssi sisältää kurssina tehtäviä jooga- ja meditaatioharjoituksia, eroottiset tehtävät jäävät kotit.. läksyiksi rakastavien parien kesken tehtäväksi.”


Nathassa toimii suljettuja ryhmiä, kuten vira-ryhmiä miehille ja shakti-ryhmiä naisille. Tantran perusajatuksiin kuuluu, että nainen voi sen avulla löytää itsestään eroottisen jumalattaren. Jenni ihmetteli tantratunnilla esiteltyjä videoita.

”Jenni”: ”Mä katsoin, että ne naiset oli vain kauhean pornografisia ja räikeästi meikattuja ja silikonirinnat ja tota sanoin sen sitten ääneen, että ei tää mun mielestä kyllä todellakaan edusta mitään jumalattaruutta tällainen kuvasto. Tän kurssin vetäjän reaktio taas oli jotenkin täysin tyrmistynyt, että miten mä tämmöistä kritiikkiä esitän.”


Uskollisimmat nathalaiset asuvat ashrameissa eli henkisissä yhteisöissä. Nathan ashrameissa asuu myös lapsia.


Tämä maalaistalo Pohjois-Själlannissa Tanskassa on tuttu paikka suomalaisille.


Tanskalainen Kim Schmock osti maatilan 1990-luvun lopulla. Schmockin ja hänen naisystävänsä lisäksi taloon muutti Nathan jäseniä. Pikkuhiljaa tila liukui Schmockin käsistä ja muuttui jooga-ashramiksi, jossa järjestettiin Nathan leirejä ja retriittejä.

Kim Schmock: “I mean, I hel… I was helping, I was part of it, so at that time it seems right. I mean, everything was, at that time fine, nice, everybody was helping each other and it was also in good… what was that… in good spirit, somehow.”


Neljä vuotta sitten Schmock havahtui siihen, että jotain oli vialla.

Schmock: “You get involved more and more and they are controlling, suddenly, your life. - - - And suddenly you don’t have time to your friends, you don’t have time to your family, they get… they will be your family - - - and actually, when you realize this, it’s often too late.”


Kim Schmock halusi irrottautua Nathasta. Hän yritti myydä ashramiksi muuttuneen maatilan nathalaisille.


Schmock: “Well, the, the, the lawyer was, of course, sending them offers - - -and in the end they said no thanks, and instead of leaving the property, they occupied the place, saying “it’s our place”.”

Schmock: “This… they broke when I was there in March, they broke in through the window when I was alone there.”


Kim Schmock joutui jättämään kotinsa. Hän asuu nyt asuntovaunussa muutaman kilometrin päässä maatilasta. Schmock maksaa edelleen tilan ostoa varten ottamaansa pankkilainaa, ja on lähes vararikossa. Tilan omistajuudesta on käynnissä oikeustaistelu.

Schmock: “My whole life have been quite of a mess the last couple of years… compared to a normal life, I mean, this is ki… quite chaotic, because all what I earn goes to the lawyers and for paying, for, for my property.”

MISA = Liike hengelliseksi sulautumiseksi absoluuttiin


Natha-koulujen jäljet johtavat Romaniaan. Ne ovat osa romanialaista joogaliikettä nimeltä MISA.


Elokuun lopulla noin 3000 joogaharrastajaa kokoontui MISAn vuotuiselle kesäleirille Costinestiin, Mustanmeren rannalle. Mukana oli myös kolmisenkymmentä suomalaista.


Costinestin leirille päästäkseen jokaisen osallistujan on lähetettävä itsestään kaksi kuvaa: naiset bikineissä ja miehet uimahousuissa. Leirille osallistuminen edellyttää myös puhtaita tuloksia syfilis- ja HIV-testeistä. Vaatimukset ovat samat Suomen Natha-koulun kesäleireillä.


Leirialueen ulkopuolelta tavoitimme MISAn tiedottajan Crina Calekin.

Crina Calek: “Our yoga school has opened other schools in countries like Danmark, Finland, or Italy, Spain even Argentina, Germany, England a lot of other countries.”


MOT: “And what is the relationship between Misa and the other schools?


Calek: “Specially there are also like Misa just that they are in other language other countries but it´s the same school, it´s the same thing, we are teaching the same yoga.”


Costinestin leirin kohokohta oli tuhansien ihmisten muodostama spiraalimeditaatio.

Calek: “Depends on every participant what you can have a very but affective feel lot of love, communicate with god, mental clarity, a lot of different states.”


MOT: ”And what is the final goal of Misa?”


Crina Calek: ”To communicate god this is for every person who cames here this is the final this is the purpose of yoga actually.”


MOT: ”And what God is it?”


Calek: ”The only God. The only God that exist. The God the father this is the God.”


MOT: ”But a Christian God or..?”


Calek: ”The Christian God it´s the same. It´s I mean you cannot talk about different Gods.”


Kesäkuun lopulla Suomen Natha-joogakoulu järjesti vastaavan spiraalimeditaation faces-festivaaleilla, Karjaalla. Molemmissa tapahtumissa kuvaamista yritettiin rajoittaa.


Spiraalin jälkeen kaiuttimista kajahti viesti: ”Isä jumalan tiet ovat tutkimattomat…”


Puhuja on koko kansainvälisen joogakoulun guru, romanialainen Gregorian Bivolaru. Hän määrää seuraajilleen kirjeitse henkilökohtaisia harjoitteita kuten joogaa, meditaatiota tai konkreettista työntekoa joogakoulun hyväksi.


Bivolarua palvotaan avoimesti myös Suomen Natha-joogakoulussa. Hänen kuvansa koristaa Nathan joogasalia ja on esillä kaikissa Nathan tapahtumissa.


Uskollisimmille jäsenille Bivolaru eli Grieg antaa uuden nimen. Uuden nimen antaminen on yksi keino, jolla ihmiset sidotaan liikkeeseen.


”Jenni”: ”Griegin mukaan häntä arvostellaan siksi, että hän on maailmanlaajuisen salaliiton uhri. - - -Sit oli nää ufojutut, että Vrillon-nimiset avaruusolennot ovat, heihin otetaan yhteyttä telepatian avulla ja sun muuta. En mä enää nähnyt, millä tavalla nää liittyy joogaan.” - - -” Totesin, että en voi uskoa tätä. Sitten mulle sanottiin, että täytyy uskoa, että kun guru sanoo näin, niin silloin se asia on näin. Kyllä täällä niin kuin tavallaan pakotetaan tekemään se valinta: joko sä otat sen gurun tai et ota. Silloin mä valitsin, että en ota.”


Vuonna 2004 Romanian salainen poliisi pidätti Gregorian Bivolarun. Seuraavana vuonna Bivolarua vastaan nostettiin syyte useista eri rikoksista kuten alaikäiseen sekaantumisesta, veronkierrosta ja laittomasta rajanylityksestä.


Gregorian Bivolaru pakeni Ruotsiin ja haki sieltä turvapaikkaa.


Romanian poliisi pyysi Ruotsia luovuttamaan Bivolarun oikeudenkäyntiä varten. Luovutuspyyntö käsiteltiin Ruotsin korkeimmassa oikeudessa.


Tapaus herätti huomiota eurooppalaisten ihmisoikeusaktivistien keskuudessa. Myös Suomen eduskunnan ihmisoikeusryhmän silloiset puheenjohtajat Ulla Anttila ja Kari Uotila vetosivat Bivolarun puolesta.


Lokakuussa 2005 Ruotsin korkein oikeus teki päätöksen. Oikeus kieltäytyi luovuttamasta Bivolarua Romaniaan. Peruste oli, että Bivolaru ei saisi kotimaassaan tasapuolista oikeudenkäyntiä.


Vuoden lopulla Gregorian Bivolarulle myönnettiin Ruotsista poliittinen turvapaikka. Saatuaan turvapaikan Bivolaru katosi maan alle.


Vuonna 2007 Bivolarua ja hänen seuraajiaan vastaan nostettiin uusi syyte. Tällä kertaa syytekirjelmän laati terrorismin ja järjestäytyneen rikollisuuden vastainen yksikkö, DIICOT.

Narcisa Kelemen: “During the 2007 Gregorian Bivolary together with twenty other persons were indicted and sent to court by DIICOT, charged with several crimes among which organized trafficking in human being, outrage, disturbing public order and fraudulent border crossing.“


MOT: “And how big is the case?”


Kelemen: “The case is huge are many persons involved and are thousands of documents.”


Todistajanlausuntojen mukaan Bivolaru vaati seuraajiaan esiintymään eroottisissa videochateissa ja lähetti naisia Japaniin striptease-tanssijoiksi. Rahat seksityöstä menivät pääosin Bivolarulle ja MISA-joogakoululle.


Ketään ei ole vielä tuomittu, sillä oikeudenkäyntejä lykätään jatkuvasti. Syytetyt ovat kiistäneet syytteet.

Crina Calek: “We hope we will win because we know that we are right. There was many many abuses against yoga schools here in Romania. And this is the reason for it why Gregorian received the political asylum in Sweden because the Sweden justice considered that the accusation that the Romanian prosecutor brought to him were not true.“


Suomen Natha-koulun nykyinen johtaja on romanialainen Daniela Dae. Syytekirjelmässä myös häntä syytetään ihmiskaupasta. Oikeusprosessin aikana Dae ja parinkymmentä muuta syytettyä irrotettiin pääjutusta erilliseksi tapaukseksi.

Narcisa Kelemen: ”The person is under an investigation in a separate criminal file disjoined from the case before the court. Unfortunately at this moment taking in to consideration the stage of the investigation I cannot provide more information regarding this person.”


Suomalainen ihmisoikeusaktivisti Seppo Isotalo seurasi oikeudenkäynnin alkuvaiheita Romaniassa. Lähes kahden vuoden ajan hän pyrki auttamaan MISA-joogaliikettä sen kamppailussa viranomaisia vastaan.

Seppo Isotalo: ”Mä tapasin onnellisia ihmisiä, jotka, joista monet olivat tulleet jostakin kriisistä. - - - Mähän olin useaan kertaan näissä oikeudenkäynneissä siellä Romanissa, ja aina minut sijoitettiin asumaan jonkun ihastuttavan ihmisen kanssa.”


MOT: ”Miten he kohtelivat teitä?”

Seppo Isotalo: ”Kuin kukkaa kämmenellä. Kauniita tyttöjä tuli aina pitämään huolta minusta ja mä ajattelin siihen aikaan, että voivoi, tää on niin kuin museossa, katsoa saa, muttei koskea.”


Vuonna 2007 Isotalo tapasi liikkeen gurun Gregorian Bivolarun salaisessa paikassa Etelä-Ruotsissa.

Seppo Isotalo: ”Kyllä mä ymmärsin, että mä olin ollut tekemisissä hyvin, hyvin suuren ihmisen kanssa. En pahan ihmisen kanssa, vaan suuren ihmisen kanssa.”


Paikalla oli myös Madalina Dumitru, sama alaikäinen, johon sekaantumisesta Bivolarua Romaniassa syytetään.

Seppo Isotalo: ”Madeleine, oli siellä tämä, joka 14-vuotiaana oli ollut Bivolarun rakastajatar, hän oli siellä. Hyvin seksikkäästi puettuna.- - - Ylipäätään tilanne oli siitä hyvin erikoinen, että me jouduttiin ensinnäkin istumaan ja odottamaan useampi tunti häntä, ja sitten kun hän tuli, niin ihmiset heti kavahti suutelemaan hänen jalkojansa. Minä en.”


Missä Gregorian Bivolaru on nyt? Ruotsin väestörekisterin mukaan hän on vaihtanut nimensä Magnus Aurolssoniksi. Osoitetietojen mukaan Magnus Aurolsson eli Bivolaru asuu täällä Karlskronassa.

SOITAMME OVIKELLOA Riikka: ”Sieltä kuuluu ääniä. Joku liikkuu siellä sisällä, mutta ei avaa.”


Bivolarulla on syytäkin piileskellä. Huhtikuussa 2008 Bivolarusta annettiin Interpolille kansainvälinen pidätysmääräys. Tästä huolimatta häntä ei ole saatu oikeuden eteen. Ruotsi kieltäytyy edelleen auttamasta Romanian viranomaisia.


Illalla Costinestin lomakylän laidalla joogit aloittavat uuden spiraalimeditaation.


Gregorian Bivolaru on rakennuttanut Costinestin keskustaan talon, jossa joogaleiriläiset yöpyvät. Tämä niin sanottu shakti-huvila on ympäröity korkealla aidalla, ja portti on lukittu.


Asuessaan vielä Romaniassa Bivolarulla oli tapana vastaanottaa huvilassa nuoria naisia.


Seuraavana päivänä tapaan kaksi suomalaisosallistujaa leirin tapahtumateltan edustalla, mutta he eivät halua antaa haastattelua.


Teltassa järjestetään vuosittain Miss Shakti –kilpailut, joissa valitaan feminiinistä shakti-energiaa parhaiten edustava naisjoogaaja. Viime vuonna suomalaiset sijoittuivat kisassa toiseksi ja neljänneksi.

Schmock: “Natha they always have this striptease and also in MISA, they have this annual event in the summertime where they have this Miss-Shakti -contest and it’s, it’s very erotic - - - and this is part of the tantra.”


Tantrisen opin varjolla tehdään muutakin. Costinestin uimarannan edustalla kelluu hylätty ruosteinen rahtialus. Laivan kannella kuvattiin vuonna 2003 pornoelokuva Exaltation of Pee. Masturbointi videokameran edessä oli osa joogaleirin Miss Shakti –kilpailua.


Exaltation of Pee ei ole ainoa pornoelokuva, jossa esiintyy MISAn jäseniä. Elokuvia on tehty jo kymmenkunta. Ainakin yhdessä elokuvassa esiintyy myös suomalainen joogaopettaja.


Uusimmat elokuvat on tuotettu Tanskassa. Tanskan koulua johtaa romanialainen Mihai Stoian. Hän on esiintynyt ainakin yhdessä eroottisessa elokuvassa taiteilijanimellä Paul Diamond. Seppo Isotalo tutustui Stoianiin ollessaan Nathan vieraana Kööpenhaminassa.

Seppo Isotalo: ”Siellä oli kaksi tyttöä, jotka tuli niin kuin minun käytettäväkseni, autokuskeina lähinnä, sitten kuskasivat mua ympäri, ympäri Kööpenhaminaa. Mutta se tilanne heti on semmoinen, että tulkaa tänne, pitäkää huolta. Siinä on semmoinen aivan selvä auktoritaarisuus on olemassa Stoianin ympärillä.”


Juuri naisten kohtelu MISAssa sai Seppo Isotalon epäilykset heräämään. Isotalo alkoi esittää kritiikkiä liikettä kohtaan.


Isotalo: ”Tämän lahkon toiminnassa on epäilyttäviä momentteja, muun muassa että lähetetään tanssijoita Japaniin. Väitetään, että he myöskin myyvät tämmöistä videopornoa.- - - Ne on semmoisia kriittisiä kohtia, joista kyllä on syytäkin katsoa. Ei nyt sen takia, eihän porno ole kiellettyä, mutta se, millä ehdoilla esimerkiksi tytöt lähtevät Japaniin tanssimaan.”


Kim Schmock oli Tanskan Nathan aktiivi lähes kahdeksan vuotta. Hän toimi muun muassa Mihai Stoianin autonkuljettajana. Eräällä joululomalla Romaniassa Schmock pääsi todistamaan MISAn varainhankintaa.

Kim Schmock: “In time, more and more things was revealed, you know, you get closer, - - - we were invited to a party and actually, this group of people there was, the whole group of girls was doing this erotic chat on the internet and their boyfriends also - - I know they´re saying this is karma yoga work, but they get paid and MISA’s getting their share, and girls also get some money.”


Pornoelokuviin Kim Schmock törmäsi vahingossa.

Schmock: “Actually it was in a danish… the store, called Metro, they, they have this big boxes with films, you know and I was walking around and looking in this and there was some erotic films also and I saw a picture of a girl that I knew and said “what is this?” - - -”The contradiction is that they, they are not true to the, to the public about what is going on. - - - I mean, if they have been denying this for years and when it comes out to the public - - they said “oh yeah, we’re very proud of doing this movies”, but you wasn’t proud just last year.”


Viime keväänä Tanskassa nousi kohu, kun kävi ilmi, että Kööpenhaminan kaupunki tukee Nathaa vuosittain lähes 80 000 eurolla. Rahat oli suunnattu toimipisteelle, jossa oli kuvattu pornoelokuvaa.


Julkista tukea annetaan myös Suomessa. Helsingin kaupungin liikuntalautakunta maksaa Suomen Nathalle vuosittain noin 30 000 euroa vuokra- ja toiminta-avustusta.


Näyttöä pornoelokuvien tekemisestä tai striptease-palvelujen tarjoamisesta Suomessa ei ole. Sen sijaan Suomen Natha on käynyt Turun ja Helsingin seksimessuilla esittelemässä toimintaansa.


Johannes Suoranta: ”Erotiikkamessuilla on Natha halunnut tarjota vaihtoehdon nykyseen vois sanoo vääristyneeseen, rajoittuneeseen kuvaan seksuaalisuudesta. Tarjotaan luentoja, tietoja aiheesta ja myös tiettyjen esitysten kautta on haluttu tarjota kohottuneita esimerkkejä siitä miten voidaan erotiikkaa käyttää rakastavasti, kohottavasti, kauniisti, esteettisesti välittämään katsojalle, kokijalle jotain mikä herättää vois sanoo sydäntä eikä pelkästään eroottisia energioita.”


Mutta onko kyse hengellisyydestä vai itsekkäiden tarpeiden tyydyttämisestä?


”Markku” (lukija lukee): ”Kun oltiin tämmöisellä tantraleirillä, niin tämmöinen miespuolinen, hyvin korkealla oleva, joka opetti sitä siellä leirillä, niin hän valitsi nuoren naisen sieltä vierelleen niillä perusteilla, että se on äärettömän henkinen se ihminen. Mä tiedän tasan tarkkaan, että siellä olisi ollut 20 muuta naista paljon henkevämpää, mutta paljon rumempaa, paljon huonompi vartaloisempaa.”

Isotalo: ”Mä en hyväksy sitä, että nää joogaopettajat käyttävät hyväkseen oppilaitaan. Se ei, se ei sovi minulle. En mä voisi ajatella, että mä yliopiston opettajana olisin, käyttäisin hyväkseni mun oppilaita.”


MOT: ”Saamieni tietojen mukaan koulussanne on ollut myös opettajien ja oppilaiden välisiä seksisuhteita, pitääkö tämä tieto paikkansa?”

Suoranta: ”Ensinnäkin puhutaan rakkaus.. rakkaussuhteista, seksi palvelee rakkautta, kahden ihmisen välinen suhde, oli ne koulun jäseniä tai ei, on aina niiden ihmisten välinen asia, ja jos semmonen on syntyäkseen, ei me haluta missään nimessä rajoittaa sitä. Rakkaus on siinä mielessä hyvin arvokas asia, tän koulun moraali perustuu joogisiin periaatteisiin, kymmeneen keskeiseen periaatteeseen, jotka itse asiassa on aika läheisiä myöskin kymmenen käskyn kanssa, jotka lienee useammille tuttuja.”


Intensiiviset harjoitukset saattavat horjuttaa herkempien ihmisten henkistä tasapainoa. Nathan kesäleirillä yksi ihminen joutui psykoosiin ja hänet vietiin pois ambulanssilla.


Nathan oppilaille on suositeltu erästä Helsingissä toimivaa venäläistä terapeuttia. Erään entisen nathalaisen mukaan lähes puolet Nathan aktiiveista käy tämän terapeutin luona.

”Marina”: ”Sillon kun mä hakeuduin tähän, mun niin sanottuun ensimmäiseen terapiaan, mä olin todella masentunut ja ahdistunut ja halusin vaan kuolla.” - - -”Terapeutti vaikutti aika karismaattiselta ja vahvalta persoonalta ja lempeältä, ymmärtäväiseltä, mut myöski sit loppuvaiheessa hyvin ailahtelevaiselta ja epävakaalta ja... ettei ikinä tienny mitä tuleman pitää.”


Nathalaisten suosiman terapeutin käyttämät hoitomenetelmät ovat herättäneet hämmennystä. Tässä videopätkässä hän ruoskii erästä entistä potilastaan.


Myös Marinan saama terapia alkoi saada outoja sävyjä.

Marina: ”Se sisälsi kaikenlaista silittelyä, selän hieromista, sylissä istumista ja sit sitä meditaatiota jossa vaan me tuijotettiin toisiamme silmiin ja piti olla hiljaa.” - - - ”Terapiasuhde kesti vaan muutaman kuukauden, oisko joku neljä, viis kuukautta ja sitte sen jälkeen oli vielä noin kolmen kuukauden seksisuhde.”


MOT:n saamien tietojen mukaan terapeutti on ahdistellut seksuaalisesti muitakin potilaitaan. Marina on nyt tehnyt entisestä terapeutistaan rikosilmoituksen. Tapaus on syyteharkinnassa rikosnimikkeellä seksuaalinen hyväksikäyttö.


Marina ”Kyllähän se aina on hyväkskäyttöä, jos terapeutti ryhtyy suhteeseen asiakkaansa kanssa, koska heillä pitäs olla nää eettiset velvotteet, että asiakkaisiin ei kosketa.”


Venäläisellä terapeutilla ei ole Suomessa lääkärin tai psykoterapeutin koulutusta, eikä siis oikeutta käyttää psykiatrin tai psykoterapeutin nimikettä.

MOT: Mikä on Nathan suhde tähän terapeuttiin?

Suoranta: ”Meidän koulun virallinen linja on se, että me ei suositella yleisesti psykiatria eikä yleisesti ketään psykiatria, joten se on sitten ihmisten oma asia valita…”


Nathan opettajat eivät anna oppilailleen määräyksiä, vaan suosituksia. Jäsenet seuraavat gurun oppeja. Toiminnan kriittinen tarkastelu on mukana olijalle vaikeaa.


Isotalo: ”He katsoo, että maailma on paha. Televisiossa on pahaa ohjelmaa, lehdet kirjoittaa rumia asioita. He ovat hyvin jyrkkiä tässä maailman ulkopuolelle asettautumisessa niin kuin kaikki uskonnolliset liikkeet.”


Schmock: “I feel pity about the people getting in there, seeking some truth, you know, self-development, there is a possibility to do that. - - - But the problem is, if they get dragged in so there’s living in the ashram and get more and more sucked in, into the core. - - - They don’t have any job or education or career and, and they never get started, - - - This is my concern, young people get in there and they lose their life.”

LOPPU